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哭丧也是我国传统殡葬礼仪的主要内容。现代人逐渐淡漠了这种表达形式，以为就是家属随便哭几声就好了。现代人基本都是这种毫无章法哭丧。古人的哭丧就讲究了很多，需要哭丧者唱出固定的词，并有固定的旋律，并形成一定体系的挽歌。

据历史记载，早在汉代时期就有了由执绋者唱挽歌送丧的风俗，挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》，而且规定了《韭露》是为王公贵人出殡时唱、《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。

挽歌入礼，在汉晋时代兴起，到南北朝时更加流行。后来，唱挽歌的场合就已经不再局限于出殡送葬这一礼节了，挽歌成了表达心中的痛苦、对亡者的深切思念等凄楚情感的一种宣泄。

现代民间哭丧歌也称挽歌，从形式上来看可以分成如下三类：

其一为“散哭”。一般来讲，散哭就是想到什么就哭什么，搭着什么就唱什么，没有限制。

其二为“套头”。主要的内容有“抱娘恩”、“十二个寻娘”、“十二月花名”等，哭的时候是哭别人的好处、诉自己的苦楚。

其三为“经”。“经”是结合殡葬仪式来唱的。病人死后，由女儿或者媳妇唱“买衣经”、“着衣经”等。据说哭的时候眼泪不能够掉到死者的身上， 否则的话尸体就会变成僵尸，没有办法腐烂，也就不能轮回了。

另外一种说法是，阎罗王看到死者的身上有泪痕，就会把他拒之门外，死者就只好在阴间之外受无边的苦。另外，“着衣经”要在涨潮的.时候唱，因为“涨”字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。

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